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1954年，太極拳吳公儀與白鶴派陳克夫“打擂”事件，吸引了港澳大批民眾關注，可見當時人們的“崇武”之心?！缎峦韴蟆肪庉嫽垩圩R時務，督促副刊編輯陳文統(tǒng)撰寫登刊了連載小說《龍虎斗京華》，定筆名為梁羽生。真人決斗實際未能使人過癮，觀眾們便被書上的武林吸引。從此，武俠小說成了支撐《新晚報》的臺柱，也成了觀眾必不可少的精神食糧。
1955年，梁羽生結束了《草莽龍蛇傳》的連載，恰逢趕上梁羽生出差，如果明天的武俠專欄沒有續(xù)作，不僅報紙上得留白，也會被其他報紙搶占市場。就在此時，另一位年輕的編輯被趕鴨子上架的去完成這個任務，這位編輯表示，自己從來沒寫過小說，無奈市場的壓力，連夜趕稿，次日，新的武俠小說跟觀眾們見面，名為《書劍恩仇錄》，這位編輯將筆名定為金庸。自此，涌現(xiàn)出諸多武俠作家，創(chuàng)作出一幅幅絢麗的武俠山河繪卷。梁羽生的開創(chuàng)與歷史，金庸的時代與招式，古龍的意境與懸疑，臥龍生的心理與言情，黃易的武道與哲理的融合。
自此，武俠小說的時代來臨，武俠小說也頻頻被搬上電視屏幕并多次翻拍，這種萬人空巷的影響力是毋庸置疑的，試問當時哪一個熱血男兒不想一人一劍徒步天涯，哪一個懷夢少女不想天下豪杰為己爭鋒。路見不平一招撂倒惹事的混混，身陷囹圄也總有仗義大俠搭救。此時的“江湖”可謂是風頭無兩，一時間，人們對于“江湖”充滿膜拜向往，黃土漫天的客棧，幽深的城樓，往來的走卒販夫，眼花繚亂的門派，爾虞我詐的江湖爭斗，更重要的是還有獨步天下的武林絕學。然而，隨著時代變遷，武俠小說市場卻茍延殘喘，無論是原創(chuàng)小說還是影視翻拍，都很少有驚艷眾人的佳作?？赡苁乔拜厒兲珡姡筝厒儫o法望其項背，亦或是還有其他的原因？
武俠小說的基礎是“武”，而非俠。經過好奇、夸大、崇拜、盲目跟風的歲月，現(xiàn)在的人們對“武”的了解日趨現(xiàn)實和成熟，歸于本真。近些年網(wǎng)絡仙俠小說與其影視劇異軍突起，市場已經證明，武俠小說的一招一式已然過去，武俠的局限性就在于想象力的局限，昔日你武俠能輕功騰飛數(shù)丈，內力一掌擊斃敵人，今日仙俠能羽化登仙戰(zhàn)至洪荒，超級英雄更是能上天入地，在宇宙盡頭與創(chuàng)世神談笑風生。人總是在不斷追求更厲害更神奇的世界，曾經的娛樂不過是蛐蛐，皮影，戲曲，木偶，相聲。隨著時代發(fā)展，人們摒棄了舊時的娛樂，比如曾經描寫的孫大圣的三千丈法天相地，任當時的觀眾想破天也不過是一只大猴而已，但當這種描寫被具象化的展示在熒幕上，加之特效音樂，帶來的震撼是武俠劇無法企及的。
武俠劇的局限性使得它很快被市場冷落，鄉(xiāng)野之間，千軍萬馬中翻轉騰挪的一招一式已經不再吸引人們的眼球了，人們更愿意看的是無所不能的超級英雄、進入黑洞的星際穿越、猛獸戰(zhàn)甲的巨人之戰(zhàn)等等。不可否認，武俠的確還有很多死忠粉，但大部分是年齡偏大的群體，市場是觀眾需求的反應，現(xiàn)在的觀眾需要的是更多新鮮的全方位的視聽刺激。
或許武俠的沒落還有很多原因，比如近些年頻頻被打假的“武林高手”，頗有當年“打擂臺”事件的味道?；蛟S是因為經濟水平、科技水平的提升，人們可以通過各種渠道進行娛樂。武俠時代已成飄渺，這是發(fā)展的必然趨勢。“武”已歸于原始本真，但“俠”還在，只是需要我們去重新認識挖掘它，“俠”的精神還是會繼續(xù)活躍下去，畢竟每個時代都有“俠”一樣的英雄存在。